哪位好心的网友能介绍一下伊斯兰教的早期弟子（圣门弟子）——艾布赛尔代·胡达力？详细些，谢谢啦~

问：更重要的问题，许多中国穆斯林的“经名”都是按照他的名字来起的，那么，这个最准确的汉语经名是什么？还有，他和“赛尔代”是不是同一个人？这个名字的汉语翻译都有哪些，有多少算多少？真切希望您的回答能够尽量详细一些。请注意，我所问的艾布赛尔代·胡达力是和穆罕默德（穆圣）同时代的人，他应该是个阿拉伯人，传过不少圣训，是最早期的伊斯兰教徒，好像还是圣门弟子（直传弟子）。我的问题有些繁琐，真心期待您的赐教~~~~~~再次感谢！

答：朋友：非常抱歉圣门弟子艾布赛尔代·胡达力在经典上的记载我只找到了在《塔志圣训》上的：
    九五 艾布索阿锁的孙子阿布顿拉的传述：艾布赛尔代·胡达力告诉阿氏说：“我看你非常爱好牧羊和旷野，你无论牧羊或去郊野，到了宣礼的时候，务要高声朗诵。因为只要有一个精灵或人或别的任何生物听见宣礼师的声浪，那么到后世他们必给宣礼师作见证。这话是我由穆圣上听来的啊！”
   十 艾布赛尔代·胡达力的传述：我听见有人对穆圣说：“人们给你担布达阿的井水，这个井内掉的有死狗肉，有月经布，有人的大粪啊！”穆圣说：“这井的水是净的，任何的东西都不能染污它。”（3） 
艾布达吴德氏说：“我曾经把我的大衣伸在布达阿的井上，我用大衣估计它，后来我量它，宽有六尺。我听赛义德的儿子古特白说，他曾问过看守布达阿井的人，井有多深；看井的人说：水多时不过腰间深，水少时不过滕盖深。我问过这井的园丁，井的建筑和原样有无变更，他说：没有。”（艾）【2】 
    十一 艾布赛尔代·胡达力的传述：穆圣说：“信士对于耳受的好学问，永没有一个厌足，至到乐园成为他的归宿而后已。”（艾） 
    十八 艾布赛尔代·胡达力的传述：穆圣说：“你们谁看见罪恶，就应当用手去改革它；如果不能够，可用喉舌去劝阻它；如果再不能够，可用心憎恨他。心的憎恨，便是顶懦弱的信仰了”。（4） 

赛尔代我只找到了在《塔志圣训》上的：
   —一八 艾布宛戈素的儿子赛尔代在无常的那次病期中说：你们要像人们给穆圣办的那样，给我掏个偏洞，用坯给我砌上。

在精选《卧尔兹演讲》五十五篇中找到：

18.传播隐秘，隐私，赛尔代传来上报的圣训说：复生日，在安拉看来，情况最坏的就是宣扬隐私者。

还找到
因此“赛尔代”对穆圣说：我的母亲忽然亡故，我能不能替她施舍财物，穆圣说可以。他又问施舍那一样最贵，穆圣说：“给人们供水”。“赛尔代”便打了一口井，供大家饮水，被人们命名“稳母赛尔代”。